Introduction et diffusion de l’islam dans la partie méridionale du Cameroun

le cas du Mbam (XIXe-XXe siècles)

Abstract

Le Mbam se situe dans la Région du Centre. Il constitue une zone de transition entre la forêt équatoriale et la savane. Le premier contact avec les musulmans s’effectue dans la deuxième moitié du XIXe siècle, au travers du commerce Nord-Sud, encore appelé ‘‘commerce haoussa’’. Les musulmans venus du Nord s’y fixent par vagues successives. La propagation de la nouvelle religion, dans cette partie du Cameroun, relève essentiellement de l’action conjuguée des marchands, marabouts et autorités traditionnelles locales dont Machia Anong Mouhammadou constitue la figure dominante. L’islamisation des autochtones favorise l’émergence de l’un des foyers islamiques les plus importants de la partie méridionale du Cameroun. La spécificité de l’islam dans le Mbam repose sur sa diffusion pacifique, tardive et sa capacité à entretenir des relations pacifiques avec le christianisme et la religion traditionnelle, ce qui est un modèle de tolérance religieuse.