Islam, réformisme et Etat au Tchad de 1979 à 2004
DOI:
https://doi.org/10.82319/vestiges.v11i1.374Resumen
Mettant l’accent sur l’interaction et la réciprocité du processus politique et institutionnel des réformes islamiques et les mutations politiques des années 1990 au nom de la démocratie, la présente recherche prend en considération la réduction du contrôle étatique sur nombre de forces sociales. Les temps forts de l’islamisation du Tchad pourraient se résumer en phase de contrôle, de syncrétisme et de réforme. La présente étude entend analyser l’adaptation de l’islam au contexte de sécularisation étatique marqué par la multiplication des associations identitaires fortement politisées au Tchad. Il s’agit d’identifier et expliquer les reformes entreprises, les facteurs d’émergence et d’intervention de nouveaux acteurs religieux dans les « micro-transitions » qui redessinent les contours du rapport entre l’islam et le pouvoir politique d’une part et d’autre part les poches de résistance face à la purification de l’islam au Tchad de 1979 à 2004.
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